السابق
فَإسلك في دروب الهجر لا تخضع لقاعٍ لا تفتش عن مدىً في اللوحِ مخزونُ ولا تكتب بجفنٍ غير جَفنِكَ ليس للألواحِ ذاكرةٌ ولا في القاعِ إنسان. (البند الأخير) . هادي العلوي
هادى العلوى
511
اقتباسات أخرى للمؤلف
ان التصريح باسم المرأة أماً أو زوجة أو حبيبة لم يكن مثاراً للخجل أو مدعاة للعار عند العرب. وقد صرح الشعراء بإسم معشوقاتهم فعرفونا بليلى وعفراء وضيماء...
هادى العلوى
681
كان الحسن البصري يقول : ما سمعت الحجاج يخطب إلّا وظننت أن أهل العراق يظلمونه . هادي العلوي
هادى العلوى
795
حسب علماء النفس فإن النزعات الخطرة لا تنطلق إلا إذا صادفت وسطاً مادياً مساعداً . هادي العلوي
هادى العلوى
478
ان اطمئنان رجل الدين السماوي إلى الموقع المتميز الذي يحتله في الكون بحكم علاقته الخاصة جدا بالسماء ، يعطيه شعورا متضخما بالهيمنة على رعاياه مشفوعا في...
هادى العلوى
577
وليس في تعاليم الشريعة مايمنع أن تكون المرأة ولية وقد كرّس القرآن وليات منهن مريم. وقال الشيخ -ابن عربي- إن كل ما يصلح ان يناله الرجال من المقامات وال...
هادى العلوى
607
من يحب السماء يكره الدولة، ولا تقل أن الكثير من محبي السماء يحبون الدولة، فالحب والدين لا يلتقيان كما لا يلتقي الحب والدولة وإنما اللقاء بين الدين وال...
هادى العلوى
944
أهل العلم والعقل عندما تتسع عليهم المعرفة بالحقائق ينتابهم شعور بالإشمئزاز من جهل العامة فيتمايزوا عنها. وكثيرا ما تصبح كلمة عامي صفة مثيرة للإستهجان...
هادى العلوى
627
والحكم بقطع اللسان تطوير مبكر لفن التعذيب يدل على السرعة التى تقدمت بها دولة الإسلام فى طريق تكاملها كمؤسسة قمعية. هادي العلوي
هادى العلوى
357
فَإسلك في دروب الهجر لا تخضع لقاعٍ لا تفتش عن مدىً في اللوحِ مخزونُ ولا تكتب بجفنٍ غير جَفنِكَ ليس للألواحِ ذاكرةٌ ولا في القاعِ إنسان. (البند الأخير)...
هادى العلوى
499
الجهل قد يوجد لدى الأمي ولدى العالِم وليس الأمية رديفاً للجهل بل قد يكون الجهل رديفا للعلم . هادي العلوي
هادى العلوى
612
وتتميز أصول الذبح اليهودي بالبشاعة لانها تشترط للحم الحلال أن يذبح الحيوان نصف ذبحة ويترك حتى يموت موتا بطيئا يستفرغ فيه كل دمه ، ويرجع ذلك إلى تحريم...
هادى العلوى
448
المعروف أن مجتمع الأندلس كان مجتمع مهاجرين وقد عاش فى حالة مجابهة متصلة ضد أهل البلد، الأمر الذى حد من حالة الاستقطاب بين الشعب والسلطة، وحصر الصراع ف...
هادى العلوى
428
السماء لم تتكلم قط، ولا تسكن في اللازورد، ولا هي عالية ولا بعيدة، وانما ذلك تخيل الانسان في قلبه. شاو يونغ . هادي العلوي
هادى العلوى
455
ولم تمنع المرأة في صدر الإسلام من حضور المسجد والمساهمة في فعالياته. ولم يفرد لها مكان مخصوص فيه وإنما كان يفصل بينهم في قاعة الصلاة، فتكون بين النساء...
هادى العلوى
562
إن الاختلاف بيقي بين الفقهاء بخصوص الإختلاط. وهو اليوم ممنوع في العراق للمساجد والحسينيات (مساجد الشيعة) ومسموح به في سوريا مع تخصيص أماكن لهن. لكن ال...
هادى العلوى
483
رأي ابن عربي في المرأة قريب من رأي ابن رشد، مع توسع اكثر، وينبغي ان يكون قد اطلع عليه فهو مواطن له ومعاصر اصغر سناً. قال الشيخ ان الرجال والنساء يشترك...
هادى العلوى
463
إن المرأة عند الشاعر هي الجسد، أي كائن جسدي ولذلك يشكو الشاعر في شعره ويتمنى الوصال. والوصال نفسه يختلف من زمن الى زمن. وقد قال حكيم عباسي: كان الفتى...
هادى العلوى
559
الصوفية والغناء: يتفق معظم الفقهاء على تحريم الغناء مع أنه لم يرد نص قاطع بالتحريم، فالقرآن لم يحرمه وإنما وردت آيه تقول: (ومن الناس من يشتري لهو الحد...
هادى العلوى
575
النزعات الخطرة لا تنطلق إلّا إذا صادفت وسطا ماديا مساعدا . هادي العلوي
هادى العلوى
378
الأدب يتقومن دون الفكر ولذلك نقول فكر إسلامي ولا نقول أدب إسلامي بل نقول أدب عربي وأدب فارسي وأدب كردي... الخ . هادي العلوي
هادى العلوى
321