ويليام جيمس
السابق
فن التحلي بالحكمة هو فن معرفة ما يتغاضى عنه .
ويليام جيمس
1394
اقتباسات أخرى للمؤلف
ويليام جيمس
إن قدرة المرء على إعادة تركيز انتباهه المشتت بإرادته مـرارًا وتكرارًا ثمثـل أسـاس مهارة اتخاذ القرارات السديدة ، وأصل طبيعة الشخصية وركيزة الإرادة ......
ويليام جيمس
1370
ويليام جيمس
فن التحلي بالحكمة هو فن معرفة ما يتغاضى عنه .
ويليام جيمس
1382
ويليام جيمس
إن ما يستحوذ على انتباهنا يحدد عملنا
ويليام جيمس
1192
ويليام جيمس
إن أعظم ما توصل إليه جيلي هو أن بوسع الإنسان أن يغير حیاته ما أن يغير من توجهه فيها.
ويليام جيمس
1287
ويليام جيمس
نحن لا نتحلى سوى بنصف القدر المطلوب من اليقظة، مقارنة بما يتوجب أن نكون عليه. فنحن لا نستغل سوى جزء ضئيل من قدراتنا الذهبية والجسدية
ويليام جيمس
1399
اقتباسات مُختارة
آخر الحياة الموت حكمة جرت مجرى الأمثال تقال للتذكير، وقد تقال إظهاراً لعدم المبالاة بالتهديد. وانظر: (كلها عيشه وآخرها الموت).
1684
أكبر مِنّك بيوم يعُرف عنك بسنّه يضرب في الاعتداد بكبير السن في الرأي. ومن حكم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: رأي الشيخ خير من مشهد الغلام). ومن...
1958
ألف طقطق ولا سلام عليكم يضرب في مدح الإعلام بالحضور والاستئذان قبل الدخول وذم المفاجأة، أي ألف نقرة على الباب على ما فيها من الإقلاق خير من سلام تفا...
1637
من الأفضل ان نجد المرء اناسا ليحملونا بعد أن حملنا أنفسنا هذه المسافة الطويلة
1469
اللى عطاك يعطينا يا بابا يريدون بالبايا هنا: الشيخ السن من الأتراك. ومعناها في التركية الأب، أي لا تشمخ علينا بغناك أيتها الشيخ التركي فإن الذي أعطاك...
1365
باب مردود شر مطرود يضرب في مدح التوقي والتحفظ.
1519
البق اهبل البق (بضم أوله وتشديد ثانيه): الف. وأهبل معناه أبله. يضرب للحزون يعرض له ما يضحكه. أي لا عبرة بتبسم الفم وإنما العبرة بما في القلب. ويرويه...
1484
بلاد الله لخلق الله يقوله من ينوي التغرب والرحلة عن بدء، أي أبا عبد من عبيده تعالى والبلاد جميعها له لخلقه يعيشون فيها فيلدي كغيرها في ذلك لا يمنعن...
1333
تدبل الوردة وريحتها فيها أي إن ذبلت تبقى رائحتها فيها ويروى: (إن دبل الورد ريحته فيه) وسبق الكلام عليه في حرف الألف.
2343
حطة في مدوده تلقاه في مَتردده الخط: بمعنى الوضع والدود (بفتح فسكون فكسر): المذود منبر، وهو ملف الدابة، والمترد (بفتح فسكون فكسر): وعاء من الفخار وا...
1405
السعد ماهواش بالشطاره أي سعد المرء ليس بمهارته و إنما هو حظ كتب له، فكم من ماهر لم ترفعه كفايته وبليد لم تخفضه بلادته. وانظر: (السعد وعد).
1336
صاحب ومال ما يتفقش أي من اختار مصاحبة شخص ومصادقته لا ينبغي له أن ينظر إلى ما يعود عليه من النفع من ماله. فالصداقة غير المال وإن كانت صداقة غير خالص...
1569