السابق
الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو مقتضى ربوبيته، وكمال ملكه وتصرفه . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
563
اقتباسات أخرى للمؤلف
وانظر إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم حين ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون فعلى الداعية أن يكون صابراً...
محمد بن صالح العثيمين
1473
كلما ترفه الجسد تعقدت الروح . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
1912
شؤلهذا يثني الله - عز وجل - على الذين ينفقون أموالهم سرّاً وعلانية ، فإذا كان السر أصلح وأنفع للقلب وأخشع وأشد إنابة إلى الله أسرُّوا ، وإذا كان في ال...
محمد بن صالح العثيمين
614
قال عز وجل: { وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً من المجرمين } فعلى الداعية أن يقابل ذلك بالصبر وانظر إلى قول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم : {إنا نحن...
محمد بن صالح العثيمين
846
الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو مقتضى ربوبيته، وكمال ملكه وتصرفه . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
551
واعلم أن الرجاء المحمود لا يكون إلا لمن عمل بطاعة الله ورجا ثوابها، أو تاب من معصيته ورجا قبول توبته، فأما الرجاء بلا عمل فهو غرور وتمن مذموم . محم...
محمد بن صالح العثيمين
987
يبدو القمر صغيرا ثم يكبر رويدا رويدا حتى يكمل ثم يعود إلى النقص، فهو يشبه الإنسان حيث إنه يخلق من ضعف ثم لا يزال يترقى من قوة إلى قوة حتى يعود إلى الض...
محمد بن صالح العثيمين
1233
لتعلم أن المسألة مسألة توفيق ؛انظر إلى الذكر الذي هو أيسر العبادات لايوفق لفعله كثير من الناس . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
913
إذا فهمت ذلك فاعلم أن من لم يحكم بما أنزل الله، وأراد أن يكون التحاكم إلى غير الله ورسوله وردت فيه آيات بنفي الإيمان عنه، وآيات بكفره وظلمه، وفسقه...
محمد بن صالح العثيمين
566
{يغشي الليل النهار} أي يجعل الليل غشاء للنهار، أي غطاء له، فهو كالثوب يسدل على ضوء النهار فيغطيه. محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
556
الجدل في الغالب يحرم بركة العلم . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
538
من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته والنظر في الآيات الكونية والشرعية . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
474
مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
687
الدنيا مهما طالت بالإنسان فإن أمدها الفناء، ومهما ازدهرت للإنسان فإن عاقبتها الذبول. ولهذا لا يكاد يمر بك يوم في سرور إلا وعقبه حزن. محمد بن صالح ا...
محمد بن صالح العثيمين
1153
إن معنى قولنا: بدون تكييف: ليس معناه ألا نعتقد لها كيفية، بل نعتقد لها كيفية، لكن المنفي علمنا بالكيفية لأن إستواء الله على العرش لا شك أن له كيفية، ل...
محمد بن صالح العثيمين
526
قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله خلق آدم على صورته والصورة مماثلة للأخرى، ولا يعقل صورة إلا مماثلة للأخرى، ولهذا أكتب لك رسالة، ثم تدخلها الآلة ا...
محمد بن صالح العثيمين
720
تأمل حالك في الدنيا تجد أنه لا يمر بك وقت ويكون الصفو دائما، بل لابد من كدر، ولا يكون السرور دائما، بل لابد من حزن، ولا تكون راحة دائمة بل لابد من تعب...
محمد بن صالح العثيمين
895
فنحن نناشد ولاة أمور المسلمين جميعا، أناشدهم أن يتقوا الله عز وجل، وأن يرجعوا رجوعا حقيقيا إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حتى يستت...
محمد بن صالح العثيمين
483
كلما بعد القلب عن الله، بَعُدَ الناسُ عن صاحبه . محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
489
يوم تبلى السرائر الحساب يوم القيامة على ما في القلوب، والخساب في الدنيا على ما في الجوارح، ولهذا عامل النبي صلى الله عليه وسلم المنافقين معاملة المسلم...
محمد بن صالح العثيمين
708