السابق
زيادة القول تحكى النقص فى العمل فكم ندمت على ما كنت فهمت به ومنطق المرء قد يهديه للزلل وما ندمت على ما لم تكن تقل ابن المقرى
ابن المقرى
2287
اقتباسات أخرى للمؤلف
ولا يغرنك ود من أخى أمل حتى تجربه فى غيبة الأمل ابن المقرى
ابن المقرى
2552
لا تخدعن بأطماع تزخرفها فلو كشفت عن الموتى بأجمعهم لك المنى بحديث المين والخدع وجدت هلكهم فى الحرص والطمع ابن المقرى
ابن المقرى
1858
يا ظالما جار فيمن لا نصير له غدا تموت ويقضى الله بينكما إلا المهيمن لا تغتر بالمهل بحكمة الحق لا بالزيغ والحيل ابن المقرى
ابن المقرى
5835
إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاج كسوره لا تجبر المقرى
ابن المقرى
1594
زيادة القول تحكى النقص فى العمل فكم ندمت على ما كنت فهمت به ومنطق المرء قد يهديه للزلل وما ندمت على ما لم تكن تقل ابن المقرى
ابن المقرى
2275
اقتباسات مُختارة
آخر الحياة الموت حكمة جرت مجرى الأمثال تقال للتذكير، وقد تقال إظهاراً لعدم المبالاة بالتهديد. وانظر: (كلها عيشه وآخرها الموت).
1684
أكبر مِنّك بيوم يعُرف عنك بسنّه يضرب في الاعتداد بكبير السن في الرأي. ومن حكم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: رأي الشيخ خير من مشهد الغلام). ومن...
1958
ألف طقطق ولا سلام عليكم يضرب في مدح الإعلام بالحضور والاستئذان قبل الدخول وذم المفاجأة، أي ألف نقرة على الباب على ما فيها من الإقلاق خير من سلام تفا...
1637
من الأفضل ان نجد المرء اناسا ليحملونا بعد أن حملنا أنفسنا هذه المسافة الطويلة
1469
اللى عطاك يعطينا يا بابا يريدون بالبايا هنا: الشيخ السن من الأتراك. ومعناها في التركية الأب، أي لا تشمخ علينا بغناك أيتها الشيخ التركي فإن الذي أعطاك...
1365
باب مردود شر مطرود يضرب في مدح التوقي والتحفظ.
1519
البق اهبل البق (بضم أوله وتشديد ثانيه): الف. وأهبل معناه أبله. يضرب للحزون يعرض له ما يضحكه. أي لا عبرة بتبسم الفم وإنما العبرة بما في القلب. ويرويه...
1484
بلاد الله لخلق الله يقوله من ينوي التغرب والرحلة عن بدء، أي أبا عبد من عبيده تعالى والبلاد جميعها له لخلقه يعيشون فيها فيلدي كغيرها في ذلك لا يمنعن...
1333
تدبل الوردة وريحتها فيها أي إن ذبلت تبقى رائحتها فيها ويروى: (إن دبل الورد ريحته فيه) وسبق الكلام عليه في حرف الألف.
2343
حطة في مدوده تلقاه في مَتردده الخط: بمعنى الوضع والدود (بفتح فسكون فكسر): المذود منبر، وهو ملف الدابة، والمترد (بفتح فسكون فكسر): وعاء من الفخار وا...
1405
السعد ماهواش بالشطاره أي سعد المرء ليس بمهارته و إنما هو حظ كتب له، فكم من ماهر لم ترفعه كفايته وبليد لم تخفضه بلادته. وانظر: (السعد وعد).
1336
صاحب ومال ما يتفقش أي من اختار مصاحبة شخص ومصادقته لا ينبغي له أن ينظر إلى ما يعود عليه من النفع من ماله. فالصداقة غير المال وإن كانت صداقة غير خالص...
1569