Menu
الرئيسية
المؤلفون
كتب ومصادر
مقولة للمؤلفين
التسجيل
دخول الأعضاء
اقتباسات عن : الحكمة
يا أرض انشقى وابلعيني يضرب في حالة الحجل التي تحمل الإنسان على إخفاء نفسه.
مثل عربي
1415
يا أرض اشتدي ما عليكي قدي القد: القدر، أي كوني يا أرض شديدة قوية تحتي لثلا تميدي من قوة عزي وثقل وملأتي عليك وليس فيك مثلي. يضرب للعجب بنفسه وقوته...
مثل عربي
4023
يا ابو الحسنين إقرا الجواب قال مين يقرا ومين يستمع ويروى: (قال أهي بابنه طوالعه) والأول الموافق اسياق القصة، وهو ما وضعوه على لسان الحيوان، ومرادهم ب...
مثل عربي
1506
يَا ابني يا مهنيني جيت بالليل ورحت بالليل يضرب لمن يكذب بالشيء وهو لم يره ولم يعرف حقيقته. وأسله على ما يذكرون أن امرأة تحدثت بأمر فكذبها فيه ايها، و...
مثل عربي
1135
والله واتخلي انظر الكلام عليه في قوله: (احلى يا أم عامر) وقد تقدم في الألب.
مثل عربي
962
الولد وَلَد ولو حكم بلد أي الغلام غلام ولو أسبح حاكما، بضرب في أن المنصب لا يغير حقيقة المرء. ويروى: (ولو كان شيخ البلد) وهي رواية سكان الريف، أي ول...
مثل عربي
824
ولد الخاله يضرب في مشابهة ابن الأخت للخال في طباعه. وبعضهم يزيد فيه: (وبنت الممتها) ولا أدري لم جعلوا الولد الخال والبنت للعمة.
مثل عربي
1443
الولدِ الزّفت يجيب لأهله النعلة الزفت (بكسر فسكون): القار، والمراد هنا الرديء. ويجيب يجيء بكذا. والنملة: معرفة بالقلب عن اللعنة، وبعضهم يرويها: (ال...
مثل عربي
1091
ولادي فدّايا وانا مسامير عدايا ولادي، أي أولادي يضرب عند موت الأولاد وشماتة الأعداء بموتهم، وإنما يقولون ذلك لمن يصاب بهذه المصيبة تعزية وتسلية له....
مثل عربي
1024
ولا دة كل يوم ولا سقط سنة يضرب في أن الولادة لتمام أخف من الإسقاط وأقل خطراً.
مثل عربي
998
أولاده بتولد بس السعادة بس هنا في معنى ولكن. أي ليس المول على كثرة الأولاد. ولكن على من يسعدون ويسعد بهم آباؤهم وفي معناه قولهم: (موش با بخت من واتا...
مثل عربي
1128
ولاد النفقه بالدفقة أي الأولاد الذين يكثر الإنفاق عليهم ولمون بكثرة الأكل ويتدفقون عليه، أي بتعودون على النهم.
مثل عربي
1171
ولاد الكبة طلعوا القبه وولادِ اسم الله خدهم ألله انظر: (ابن الكبة) الخ.
مثل عربي
1045
ولا يوم طهوره الطهور:الختان، يقولون فلان شاف له يوم ولا يوم طهوره، أي رأي إعرازاً و كراماً لأن الغلام إذا احتفلوا بختانه أعزوه اصغره وفرحهم به.
مثل عربي
1063
ولا شرموطه على الكوم إلآ لما شافت يومه انظر: (ولا خلقه) الخ.
مثل عربي
1307
ولا سَجَرة إلا وهزهّا الريح ويروي: (منها) بدل هزها ويروى: (كل سجره) الخ بدل ولا سجره، وقد تقدم في الكاف إلا أن الأكثر ما هنا. يضرب في أن كل من في ال...
مثل عربي
1145
ولا خلَقة عَلَى الكوم إلا لما شوفت يوم ويروى: (شرموطة)، بدل خلقة، وهي في معناها لأن المراد بهما القطعة البالية من الثوب، أي لا تستهن بخرقة تراها ملق...
مثل عربي
1150
وكل الفلاح سنتين تفاح تضرّبة عَلقه ينزله جَلَوين الحلقة (بفتح فسكون): الوجية من الغرب. والحلوين (بفتحتين) وإمالة الواو): نبات يأكله اوراع مع الجبن،...
مثل عربي
1035
وقعت الفاس في الراس يضرب عند اشتباك الخصام، أي لا مفر من المخاصمة بعد الدخول فيها ووقوع الأذى.
مثل عربي
2707
وقت الزحمه يطاهروا القليط الأعمى الطهارة: الختان والقليط (بفتح فكسر): ذو القليطة، وهي الأدرة. أي وقت الزام اشتغلوا بختان الأدر الأعمى، وفي ذلك ما في...
مثل عربي
4423
وقت البطون تتوة العقول ويروى: (تضيع) بدل تتوه والأول أكثر، ويزيد الريفيون فيه: تهز الكتوف وينقل المعروف) ويرويه بعضهم (عند البطون) الخ وما هنا الصوا...
مثل عربي
1048
وفرى نفسك يا حماتي مالي إلآ مراتى التوفير الاقتصاد ولا يكون ذلك إلا بالحفظ. والمراد هنا سوني نفسك ولا تقعي في النضال عن ابنتك يا جاتني، فزوجتي لي وأ...
مثل عربي
1009
وعدِ الحر دين أي هو كالدين عند الحر الكبير النفس. وفي الحديث الشريف د وعد المؤمن كأخذ باليد۱). ومن أمثال العرب: (المدة عطية) أي يقبح إخلافها كما يقب...
مثل عربي
1384
الوش وش الديك والحال مايرضيك أي الوجه كوجه الديك في النحافة والقبح والحال جميمه سيء لا يرضيك. يضرب فيمن شمله التحول والقبح من الرأس القدم.
مثل عربي
870
« السابق
التالي »