Menu
الرئيسية
المؤلفون
كتب ومصادر
مقولة للمؤلفين
التسجيل
دخول الأعضاء
اقتباسات عن : الشعر والشعراء
يوم يبكينا وآونة نبكى على زمن ومن زمن يوم يبكينا عليه غده فبكاؤنا موصولة مدده ابن الرومى
ابن الرومي
1598
أشقى البرية من أراد زيادة وأراد ربك أن يرد ويحرما عزيز أباظة
عزيز أباظة
1289
وقد كنت ذا ناب وظفر على العدى فأصبحت لا يخشون نابى ولا ظفرى البحترى
البحترى
1639
رب كثير ليس تندى جفونه ورب كثير الدمع غير كئيب المتنبى
أبو الطيب المتنبي
1989
والحرص إن يغد شحا باء صاحبه بالعار طال به مكث أو انصرفا خليل مطران
خليل مطران
1803
وأقبح ما يكون غنى بخيل إذا ملكت يداه الفلس أمسى يغص وماؤه ملء الزقاق رقيقا ليس يطمع فى العتاق ناصيف اليازجى
ناصيف اليازجى
3155
أرى الناس خلان الجواد ولا أرى فإنى رأيت البخل يزرى بأهله بخيلا له فى العالمين خليل فأكرمت نفسى أن يقال بخيل إسحق الموصلى
أسحق الموصلى
2417
يفنى البخيل بجمع المال مدته كدودة القز ما تبنيه يهدمها وللحوادث والأيام ما يدع وغيرها بالذى تبنيه ينتفع إسحق الموصلى
أسحق الموصلى
2896
لا يحمد البخل إن دان الأنام به وحامد البخل مذموم ومدحور ابن الزقاق
ابن الزقاق
1406
قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم لا يقبس الجار منهم فضل نارهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار ولا تكف يد عن حرمة الجار الأمام الشافعي
محمد بن إدريس الشافعي
2473
قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم لا يقبس الجار منهم فضل نارهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار ولا تكف يد عن حرمة الجار أبو الأنواء
أبو الأنواء
2815
وإن امرءا ضنت يداه على امرئ بنيل يد من غيره لبخيل أبو تمام
أبو تمام
2208
إنى أحرض أهل البخل كلهم ما قل مالى إلا زادنى كرما لو كان ينفع أهل البخل تحريضى حتى يكون برزق الله تعويضى المقنع الكندى
المقنع الكندى
2514
واجعل يديك مجاز المال تحظ به إن الأشحاء للوراث خزان الرضى الموسوى
الرضي الموسوي
1398
قد يكره المرء ما فيه سلامته وربما عشق الإنسان ما قتلا أبو بشر الجرجانى
أبو بشر الجرجاني
1565
إن القلوب إذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يجبر ابن غياث النجدى
ابن غياث النجدى
3653
وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا فإنك لا تدرى متى أنت راجع أبو الأسود الدؤلى
أبو الأسود الدؤلى
2003
يرى الأحباب ضنك العيش وسعا ولا يسع البغيضين الفضاء إبراهيم نفطويه
إبراهيم نفطويه
1619
والرفق يمن والأناة سعادة فتأن فى أمر تلاق نجاحا الإمام على بن أبى طالب
علي بن أبي طالب
2342
قد يدرك المتأنى بعض حاجته وربما فات قوما جل مطلبهم وقد يكون مع المستعجل الزلل من التأنى وكان الأمر لو عجلوا القطامى
القطامي
5033
خذ الأمور برفق واتئد أبدا للرفق أحسن ما تؤتى الأمور به إياك من عجل يدعو إلى وصب يصيب ذو الرفق أو ينجو من العطب محيى الدين بن الزكى
محيي الدين بن الزكي
2073
هى التجارة لا يعنى بها بلد سادات عدنان لم يأبوا تعاطيها والشرق أثرى بها دهرا فحين جرى حتى يرى - وهو قحل - جنة أنفا فأى عذر لمن عن نهجهم صدفا به...
خليل مطران
1852
أجدر الخلق بحمد من رعى تاعسات الجد فى النشء الصغار خليل مطران
خليل مطران
1813
ربوا البنات على الفضيلة إنها وعليكم أن تستبين بناتكم فى الموقفين لهن خير وثاق نور الهدى وعلى الحياء الباقى حافظ إبراهيم
حافظ إبراهيم
4900
« السابق
التالي »